Maril贸 Montero: presentadora de una ignorancia perfecta para confundir a millones de espectadores
Ella es una de tantos que atacan a los m谩s inocentes escud谩ndose en la tradici贸n y en la buena vida del animal antes de ser asesinado bajo tortura aplaudida, present贸 la barbarie en una televisi贸n p煤blica con un entusiasta "esto es algo maravilloso".
Esta amante de la tradici贸n parece olvidar que hasta no hace mucho era de lo m谩s tradicional que una mujer, si se atrev铆a a tener la mil茅sima parte de libertad que ella tiene (no digamos ya libertad sexual), acababa quemada en la hoguera por bruja expuesta a todo el que quisiera celebrar la darkparty. O esta mujer es jodidamente ignorante o le pone muy cachonda imaginar que es apedreada, lanceada y/o quemada.
"El toro vive de putamadre antes de su calvario, ya quisieran muchos humanos vivir as铆." Dicen todos los de la Cala帽a-Maril贸.
Por muy bien que viva el toro, 茅ste no siente que esto sea excepcional ni algo por lo que rezar cada noche y dar las gracias, pues en nuestra naturaleza est谩 sentir la felicidad y la paz como un estado natural y en armon铆a con lo que nos rodea, y todo lo que desequilibra ese estado es lo que altera nuestro sistema nervioso. Lo que el toro siente, m谩s que nada, es el infierno de su final. Eso sin contar con que pueda intuirlo mucho antes, tal como intuyen muchos animales la llegada de una cat谩strofe; porque el mundo del animal est谩 lleno de un misterio que no estamos dispuestos a reconocer que ignoramos, superioridad humana obliga.
En un mundo cuyo movimiento de traslaci贸n y rotaci贸n ya est谩 guiado por los intereses econ贸micos y de posicionamiento social, donde la mayor铆a ejerce de comebolis a jornada completa y ni siquiera se plantean el dolor de una criatura inocente con tal de no perder un solo contacto que pueda facilitarle la traves铆a en un presente o en un futuro; cuando este rastrero miedo disfrazado de inter茅s por la extinci贸n de una raza, es lo que predomina en los personajes m谩s medi谩ticos, es de celebrar por todo lo alto que cualquier aut茅ntico artista se posicione a favor del indefenso que no puede pronunciar su dolor, pero lo llora, lo grita y lo transmite en cada movimiento. Ese posicionamiento, esa valent铆a, esa celebraci贸n de la vida, es para nosotros realmente, en una nueva era, LA FIESTA NACIONAL.
Pero mientras que la nueva fiesta nacional no se afiance hay que seguir escuchando declaraciones como las del alcalde de tordesillas: "El toro siente dolor, pero no sufre".
Debemos entonces entender que los animales cuentan con un sistema nervioso de 煤ltima generaci贸n, vienen de Another Planet, y s贸lo lloran, se esconden traumatizados y se retuercen de desesperaci贸n por puro teatro, unas simulaciones que les permiten integrarse entre los terr铆colas y hacen que sus superpoderes pasen desapercibidos.
Tener palabras para tanto zumbadete, no es f谩cil, son muchos. Intentaremos encontrar modos de expresar nuestro dolor hasta debajo de las piedras, las que de verdad no sienten.
Esta amante de la tradici贸n parece olvidar que hasta no hace mucho era de lo m谩s tradicional que una mujer, si se atrev铆a a tener la mil茅sima parte de libertad que ella tiene (no digamos ya libertad sexual), acababa quemada en la hoguera por bruja expuesta a todo el que quisiera celebrar la darkparty. O esta mujer es jodidamente ignorante o le pone muy cachonda imaginar que es apedreada, lanceada y/o quemada.
"El toro vive de putamadre antes de su calvario, ya quisieran muchos humanos vivir as铆." Dicen todos los de la Cala帽a-Maril贸.
Por muy bien que viva el toro, 茅ste no siente que esto sea excepcional ni algo por lo que rezar cada noche y dar las gracias, pues en nuestra naturaleza est谩 sentir la felicidad y la paz como un estado natural y en armon铆a con lo que nos rodea, y todo lo que desequilibra ese estado es lo que altera nuestro sistema nervioso. Lo que el toro siente, m谩s que nada, es el infierno de su final. Eso sin contar con que pueda intuirlo mucho antes, tal como intuyen muchos animales la llegada de una cat谩strofe; porque el mundo del animal est谩 lleno de un misterio que no estamos dispuestos a reconocer que ignoramos, superioridad humana obliga.
En un mundo cuyo movimiento de traslaci贸n y rotaci贸n ya est谩 guiado por los intereses econ贸micos y de posicionamiento social, donde la mayor铆a ejerce de comebolis a jornada completa y ni siquiera se plantean el dolor de una criatura inocente con tal de no perder un solo contacto que pueda facilitarle la traves铆a en un presente o en un futuro; cuando este rastrero miedo disfrazado de inter茅s por la extinci贸n de una raza, es lo que predomina en los personajes m谩s medi谩ticos, es de celebrar por todo lo alto que cualquier aut茅ntico artista se posicione a favor del indefenso que no puede pronunciar su dolor, pero lo llora, lo grita y lo transmite en cada movimiento. Ese posicionamiento, esa valent铆a, esa celebraci贸n de la vida, es para nosotros realmente, en una nueva era, LA FIESTA NACIONAL.
Pero mientras que la nueva fiesta nacional no se afiance hay que seguir escuchando declaraciones como las del alcalde de tordesillas: "El toro siente dolor, pero no sufre".
Debemos entonces entender que los animales cuentan con un sistema nervioso de 煤ltima generaci贸n, vienen de Another Planet, y s贸lo lloran, se esconden traumatizados y se retuercen de desesperaci贸n por puro teatro, unas simulaciones que les permiten integrarse entre los terr铆colas y hacen que sus superpoderes pasen desapercibidos.
Tener palabras para tanto zumbadete, no es f谩cil, son muchos. Intentaremos encontrar modos de expresar nuestro dolor hasta debajo de las piedras, las que de verdad no sienten.
Raquel Berm煤dez Gonz谩lez
LaRakela.com 2013
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