Aborto legal, para rendir aut茅ntico culto al Don de la Vida.


¿Qu茅 tal si nos preocupamos de lo ya nacido antes de aquello que podr铆a nacer? Una posibilidad que late en un solo cuerpo, 煤nica entidad conectada y responsable de lo que no ha sido alumbrado y no conoce a煤n la luz. Preoc煤pense de que los nacidos conozcan otra cosa m谩s que las tinieblas, preoc煤pense de las desigualdades, del atraco de recursos, de la ausencia de ayudas a ni帽os que adem谩s de enfermos tienen que ser representantes de toda clase de enfermedades porque no cuentan siquiera con investigaci贸n que los represente y los dignifique. Preoc煤pense tambi茅n de los incalculables millones de animales que program谩is traer al mundo cada d铆a para ser enclaustrados y torturados. PREOC脷PENSE DE LOS NACIDOS. Dejen de darnos lecciones morales a trav茅s de fetos, dejen de arrestar nuestra libertad con los argumentos de un embri贸n.

Abortar es una mala experiencia, puede ser traum谩tica, cuando menos es indeseable. No es ese capricho en el que lo convierten a trav茅s de la prohibici贸n, s贸lo basta prohibir lo indemonizable para llegar a demonizarlo.
Cuiden realmente de la vida, prohibiendo el aborto traen ustedes m谩s miseria y muerte. Eso ya lo saben, pero en este mundo decir la verdad pura y dura no s贸lo no basta sino que escandaliza, as铆 que tenemos que argumentar como si realmente hubiera una intenci贸n salvadora en vuestro arresto, tenemos que entrar al trapo para preservar un derecho que no necesita justificaci贸n.
Y seguiremos gritando lo evidente con tal de que no se vuelvan a desangrar siempre los mismos, los que no tienen pasta para creerse vuestro teatrillo salvador. Quien no pueda ir a Inglaterra de presunto shopping tendr谩 que volver a los apa帽os de anta帽o, a la clandestinidad y a la oportunidad de negocio de muchos pajarracos que votan vuestros arcaicos desprop贸sitos (algunos incluso convencidos de su santa intenci贸n), pero que luego sacan tacajada de aquellos que no encuentran m谩s remedio que acabar en sus sucias manos de carnicero.

Sobrevivir a una chapucero ser谩 el mejor de los casos. En el peor, los que usar谩n esta ley para no plantearse siquiera la responsabilidad de traer una vida, pues si abortar es delito, demasiado f谩cil es interpretar que traer hijos al mundo de cualquier manera y en cualquier situaci贸n es propio de persona "de bien". Habr谩 parejas que coincidan ambos en esa horrible interpretaci贸n de exaltar el paritorio por la condena que supone evitarlo, pero aunque s贸lo sea el hombre el que as铆 lo entienda sus deseos ser谩n 贸rdenes sin que cuente la opini贸n de la otra parte; si la mujer no puede elegir, el machismo se bufa en todo lo dem谩s, no s贸lo podr谩 forzar a la mujer a convertirse en coneja con todas las de la ley, el hombre podr谩 violar la libertad de la mujer y decidir su destino tan r谩pido como eyacule. Si la mujer no es nadie para decidir sobre su propio cuerpo, menos va a ser para decidir cualquier otra cosa, muchas ser谩n las obligadas a prescindir de medidas anticonceptivas. Muchas no podr谩n elegir "NO TENER HIJOS LEGALMENTE", las opiniones y sensaciones de la mujer volver谩n a perder peso hasta la anorexia.

Las razones por las que protegerse de esta nueva pesadilla no pueden ser s贸lo femeninas ya que son innumerables, entre las m谩s importantes est谩 el principal problema del mundo: La Superpoblaci贸n humana en un sistema capitalista no interesado en detenerla. La explotaci贸n de recursos de la Superpoblaci贸n es tan jodidamente grave que deber铆a bastar para abortar la prohibici贸n. ¿Por qu茅 traer m谩s criaturas a un mundo caracterizado por la desigualdad extrema y la esclavitud? ¿Por qu茅 no rinden culto realmente al don de la vida protegiendo a los que agonizan por millones?

¿D贸nde est谩 el delito cuando una mujer decide desligarse de una parte de s铆 misma? Que a nadie pertenece m谩s que a ella, ese 铆nfimo desarrollo de un proceso biol贸gico que no puede compararse jam谩s con lo que ya nace y comienza a pertenecer al mundo. No se puede asesinar algo que est谩 en nuestro cuerpo,  puestos a decir disparates digan "suicidarlo", si es que alg煤n atentado hubiera ser铆a contra una misma: la mujer decide acabar con una peque帽a parte de ella porque sencillamente no puede permitirse o no desea convertirse en otra. Y es que muchos estamos convencidos de que si ustedes pudieran condenar a los suicidas lo har铆an, aunque tuvieran que tirar de mediums y traerlos del otro mundo s贸lo para que cumplan antes de irse, para el justo castigo no hay barreras f铆sicas ni espirituales.

Al condenar el aborto, se condena tambi茅n el embarazo como la maravillosa experiencia que es cuando se elige. La prohibici贸n da connotaciones siniestras al estado que curiosamente se pretende "proteger" y quita toda la magia de lo que se decide vivir, es dif铆cil experimentar el embarazo como algo dulce cuando no se ha tenido la 煤ltima palabra. Si deseas la maternidad y la sientes como un milagro de la naturaleza en la que te adentras valiente aceptando responsabilidades y consecuencias, deja de fliparlo, lo vivir谩s por cojones sin m谩s historias.
Y si  crees que ser铆as lo peor que podr铆a pasarle a un ni帽o, tambi茅n da igual, no importa que no est茅s capacitada para amar a un ni帽o que no deseas. No importa que lo m谩s necesario para una nueva vida sea el afecto de sus progenitores, no importa que lo m谩s peligroso para la integridad f铆sica y el desarrollo emocional sea el rechazo de unos padres de los que dependes por completo. No importa que interminables rosarios de psic贸patas y torturadores tuvieran una infancia abundante en carencias afectivas, no importa que vengan m谩s padres incapacitados para una labor tan importante, no importa que vengan hijos no deseados, m谩s criaturas maltratadas convertidas luego en cualquier cosa, o m谩s ni帽os enfermos y sin recursos a los que el gobierno no proteger谩. No importa absolutamente nada de nada, porque parir es la h-ostia y ante eso nuestro cuerpo no nos pertenece, y mucho menos nuestro destino.

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